C'est un concept religieux avec une présence particulière dans la théologie catholique et copte. L'idée de celui-ci et les prières pour que les âmes en sortent n'ont été reconnues par les églises professantes en aucune façon avant 600 avant JC, lorsque le pape Grégoire a fait des déclarations d'un troisième état, celui-ci étant un lieu où le des âmes qui seraient purifiées avant d'entrer au ciel. Cela n'a été approuvé comme dogme catholique qu'en 1459, au Concile de Florence.
Ce n'est pas un espace physique mais se définit comme un état transitoire où, après la mort, les personnes qui sont mortes sans péchés mortels mais qui ont commis des péchés mineurs ou graves dans la vie mais sans satisfaction pénitentielle de la part du croyant, doivent se purifier pour enlevez ces taches et soyez en mesure d'accéder à la vision béatifique de Dieu.
Les théologiens conviennent que le retard est peut-être la sanction la plus douloureuse de l'étape du purgatoire pour jouir de la gloire de Dieu. L'une des principales différences du christianisme par rapport aux différentes options religieuses est le pardon à travers le processus de confession des péchés dans la vie, ce qui réduit le temps passé au purgatoire.
Au 12ème siècle, une légende du purgatoire a été révélée, ce qui a aidé l'idée à grandir. Il a été proclamé que Saint Patrick en avait découvert la véritable entrée selon la légende, Saint Patrick, afin de convaincre ceux qui doutaient, avait creusé un trou très profond en Irlande, ce qui a fait descendre plusieurs moines et quand ils sont revenus ils ont décrit le Le purgatoire et l'enfer en tant que forme vivante était l'histoire racontée par les moines. En 1153, l'Irlandais Owen a déclaré qu'il était également descendu à travers la fosse dans le monde souterrain et a raconté que ses expériences vécues avaient réussi.
Cependant, malgré le fait que le mot purgatoire n'apparaît pas dans les écritures sacrées, la réalité de ce qu'il signifie est exprimée dans la Bible. Dans le livre 2 des Maccabées de l'Ancien Testament, il est montré «que le peuple hébreu était des croyants dans un état intermédiaire, ni le paradis ni l'enfer éternel, ils racontent qu'après avoir enterré les morts, les soldats de Judas Maccabées ont prié Dieu. afin qu'ils soient totalement pardonnés de leurs péchés ». On dit que le purgatoire est le seul état qui ne soit pas éternel.
