Le progrès est un terme associé à un changement positif où l'objectif principal est l'amélioration et le développement de quelque chose de spécifique, dans le domaine de la politique, par exemple, les révolutions sont considérées comme progressives comme cela s'est produit avec la Révolution française qui s'est érodée. le modèle conservateur qui a été maintenu sous le régime précédent. Le terme progrès dans la langue anglaise est écrit «Progrès» et parmi ses synonymes sont: avancement, promotion, avancement, amélioration, amélioration, entre autres.
On peut dire que, par nature, l'être humain cherche ou tend à se concentrer sur un certain temps de maturité dans sa progression dans la vie, bien que les conditions économiques, sociales et politiques tendent à l'empêcher en raison de situations ou de circonstances. Un exemple de ceci peut être: l' obscurantisme médiéval qui a entravé le progrès, le bon développement et l'avancement scientifique en ne pouvant pas différer les écritures bibliques.
Qu'est-ce que le progrès
Table des matières
Le progrès, comme déjà limité, fait référence à tout ce qui veut être dans le processus d'avancement, d'avancement, d'amélioration, de développement, entre autres. Le contraire du terme progrès est le recul, le retard, l'échec, indique spécifiquement le manque de succès ou le résultat négatif d'un processus qui a été exécuté, afin d'améliorer la condition ou le statut de quelque chose ou de quelqu'un.
On pense qu'au XVIIIe siècle, le concept de progrès a commencé à prendre forme au cœur des Lumières, avec les aspirations encyclopédiques et l'éloge de la raison. Face à la foi et à la tradition, aux ténèbres obscures, à la lumière du savoir, la seule lanterne capable d'éclairer un avenir meilleur.
L' idée du progrès du XIXe siècle indique que l'humanité tend toujours vers le meilleur grâce à la raison. Cette amélioration serait évidente dans la science aussi bien que dans la technique et la morale. Mais au XXe siècle, après deux guerres mondiales, peu sont optimistes quant aux progrès. Pour l'école de Francfort, les avancées techniques sont toujours liées à un déni de la pensée critique. Alors ce progrès, même s'il pouvait nous nourrir tous, ferait inévitablement de nous des esclaves.
On peut dire que le progrès est le développement ascendant, du plus bas au plus haut, du simple au complexe. L'idée de progrès a toujours joué un rôle important dans le développement de la science, de la culture, etc., ainsi que dans la lutte de la bourgeoisie contre le régime féodal. Après la victoire du capitalisme, l'idéologie bourgeoise s'engage dans la lutte contre l'idée de progrès, à laquelle s'oppose la théorie de l'éternel retour cyclique de l'histoire, du retour à l'État primitif, etc.
L'idéologue de l'impérialisme Spengler, a lancé la théorie du « déclin de l'Occident », la rupture de la culture. La philosophie bourgeoise d'aujourd'hui prêche le renoncement au progrès d'aujourd'hui, la théorie du recul, de l'inévitable catastrophe de la société humaine, de la dégénérescence de l'homme et, par conséquent, de la conséquence. En réalité, ce n'est que la catastrophe du monde capitaliste, car son effondrement est inéluctable.
Les idéologues de la bourgeoisie veulent assimiler la mort du capitalisme à la mort de toute l'humanité. En réalité, le remplacement révolutionnaire du capitalisme par le socialisme constitue un progrès de société sans précédent, un saut gigantesque pour l'humanité. Les opportunistes et les révisionnistes falsifient également la notion de progrès. Ils comprennent le terme de progrès comme un développement lent et graduel, dans le cadre du régime bourgeois existant. Ils se déguisent avec des phrases sur le progrès, leur soumission à la politique bourgeoise.
Seul le marxisme-léninisme offre une véritable théorie scientifique du progrès. Le marxisme-léninisme ne se contente pas de vérifier que la société évolue ou peut progresser, mais il met en évidence les causes réelles, en particulier les causes matérielles, qui déterminent l'avancement de l'histoire humaine, son passage d'un degré à l'autre; il montre quel est le type qui fait avancer la société et lequel est celui qui ralentit sa progression. Le socialisme et le communisme ouvrent des perspectives illimitées au progrès social, à l'épanouissement des forces productives, de la science, de l'art, de la culture.
La principale force qui détermine le développement ascendant de la société est le mode de production des biens matériels et les changements positifs qui y sont apportés.
On peut dire qu'un individu avec un état d'esprit progressiste est une personne qui s'oppose aux forces conservatrices et réactionnaires de la société qui font qu'il lui est difficile d'avancer. À la base du progrès, comme à la base de tout développement, il y a la lutte des contraires, la mort de l'ancien, la naissance et l'épanouissement du nouveau - cela découle de ce qui progresse.
Types de progrès
Parmi les types de progrès figurent:
Progrès économique
Un examen rapide des éléments qui font partie du progrès technique des nations, et en particulier des puissances industrielles de nos jours, est lié à l'ingéniosité et à la créativité humaines. Ces résultats sont collectés périodiquement, non pas des perceptions, mais par le biais notamment des enregistrements de brevets, de marques et de dessins et modèles industriels.
Progrès social
Le progrès social, au sens d'une progression progressive de la vie sociale par rapport aux qualités auxquelles l'être humain peut rationnellement attribuer une valeur, est relativement récent dans l'histoire de l'humanité. Les conditions nécessaires à son développement n'ont commencé à apparaître qu'avec la Renaissance et ont culminé vers la fin du XIXe siècle.
Le progrès social manifeste le besoin d'une population de satisfaire ses besoins fondamentaux, de créer les conditions de son développement, d'améliorer et de maintenir sa qualité de vie.
En d'autres termes, il se réfère à l'accumulation de l'histoire enregistrée, à la croissance de l'esprit humanitaire et à la nouvelle confiance en la raison humaine acquise grâce aux progrès de la science et de la technologie. Cependant, les résultats de la Première Guerre mondiale et les désastres qui ont suivi dans le s. XX, a rejeté l'enthousiasme quelque peu naïf avec l'idée de progrès social. Certains auteurs, comme Oswald Spengler.
Progrès moral
Il y a un moment dans la vie des sociétés où le terme de progrès moral, qui a tant dérangé les philosophes (Platon, Aristote, Kant, Marx, Nozick, Rawls), devient incontournable, surtout quand il y a eu dans cette société un dégénérescence visible du tissu communautaire. Le progrès technologique est parfaitement identifiable (il devient évident dans les formes de production de telles sociétés), mais l' identification du progrès moral est plus insaisissable, car il est lié à des aspects culturels, religieux, politiques et même coutumiers, qui varient (parfois radicalement) d’un pays à l’autre.
La programmation, par exemple, à la télévision mexicaine pourrait être inacceptable à la télévision néo-zélandaise, dont le contenu paraîtrait certainement trop violent. Du point de vue néo-zélandais, la programmation télévisuelle mexicaine serait un revers moral, en raison des niveaux élevés de violence qu'elle diffuse, qui ne conviennent pas, avant tout, au public des enfants. Pour le public mexicain, cependant, cela ne semble pas être un problème éthique, car la violence est normalisée aux yeux du spectateur, qui dans de nombreux cas ne la détecte même pas.
Progrès scientifique
Il fait référence au processus de développement et d' amélioration de la science, de la technologie et à la réalisation de découvertes et d'inventions qui conduisent à l'introduction de méthodes et de procédures avancées dans un lien indissoluble avec le progrès historique du développement de la société humaine.
Il y a deux manières d'envisager l'utilisation des avancées obtenues avec le progrès scientifique et technique, de l'orbite capitaliste et du point de vue social.
Le capitalisme et le PCT
Les relations de production capitalistes subordonnent les réalisations de la science et de la technologie à l' augmentation des profits et à la consolidation de la domination du marché. La réalisation de réalisations scientifiques n'est pas encouragée ou financée de manière à ne pas générer de gain financier immédiat ou futur évident, même si elles constituent une nécessité sociale, comme c'est le cas pour certaines maladies. Les conséquences sociales de cette approche sont: les crises économiques et du travail, l'accentuation de l'intensification du travail et une plus grande concentration de la richesse entre les mains des magnats de la finance.
Socialisme et PCT
Ce n'est que dans le projet socialiste que les moyens de production deviennent une priorité pour tout le peuple, puisque la révolution scientifique et technique est mise en fonction des besoins des masses, afin de satisfaire pleinement les besoins matériels et spirituels des personnes dans des conditions de travail et de vie décentes.
Progrès culturel
La culture présente la transformation au fil du temps d'éléments symboliques d'une société ou d'une partie de celle-ci. La culture est le développement des coutumes, des religions, des valeurs, des lois, des langues, de la technologie, de l'organisation sociale, des artefacts, de la transmission des connaissances, entre autres pour la meilleure adaptation à l'environnement.
La prise en compte de l'inégalité des cultures a été largement réussie grâce à son adaptation comme idéologie justificative typique d'une époque où les Européens, ceux de l'Europe et les classes dirigeantes d'origine européenne des nouvelles nations d'Amérique se répandaient. sa domination coloniale pour le reste du monde. À la fin du 19e siècle, l'existence de races inférieures et supérieures était un problème culturel omniprésent, avec d'autres théories sociales maintenant discréditées telles que l'eugénisme et le darwinisme social. Cependant, à partir de la première moitié du XXe siècle, des approches anthropologiques innovantes ont été ouvertes, en particulier le relativisme culturel de Bronisław Malinowski et d'autres auteurs de l'anthropologie culturelle moderne (comme Marvin Harris).
Qu'est-ce que la modernité
La modernité est une période historique caractérisée par un ensemble d'idées et de profonds changements de société, qui se manifestent spécifiquement dans les domaines de la philosophie, de la science, de la politique et de l'art, dans les diverses formes de vie en général. La modernité comprend et représente clairement l'une des trois grandes périodes dans lesquelles l'histoire de l'humanité est divisée dans laquelle elle se trouve: l'Antiquité, le Moyen Âge et l'ère moderne, en plus de l'âge contemporain, qui est celui que l'on trouve Présent.
Traditionnellement, la modernité est associée à l'idée de rupture, car la Renaissance représentait une rupture avec les paradigmes dominants au Moyen Âge en termes de philosophie, politique, artistique, etc.
Dans la modernité, il y a des changements importants par rapport à la conception du monde pour l'être humain: la raison l'emporte sur la religion (Lumières, rationalisme), le mythe cesse d'être l'explication de l'univers et commence à rechercher les causes de tous les phénomènes par la science. L'être humain en vient à occuper le centre de la pensée (anthropocentrisme, humanisme) qui appartenait autrefois à Dieu (théocentrisme).
