C'est un courant intellectuel fondé par l'Allemand Karl Krause et dont la doctrine était basée sur la défense de l'unité avec les contraires et la tentative de maintenir l' harmonie de ce qui existe déjà, cette pensée a aussi défendu l'idée que les gens ne devraient pas dépendent de tout type d'organisation ou de l'État pour survivre. Le krausisme a connu un grand essor en Espagne, atteignant un grand développement là-bas grâce aux contributions de Julián Sanz del Río et Federico Castro.
Dans les années 1960, une série de personnalités intellectuelles espagnoles a commencé à étudier le travail d'un courant de l'idéologie allemande qui était basé sur les pensées philosophiques d' Emmanuel Kant. Dit idéologieIl a proposé une sorte d'homme nouveau, sans dogmes pour le lier et avec un esprit panthéiste. Son représentant le plus important était Karl Christian Friedrich Krause, ses écrits ont été traduits en espagnol par Julián Sanz del Río. C'est à partir de là que la pensée de Krause commença à envahir les environnements des universités de Madrid et ce qu'on appelait le krausisme se développa rapidement. Plus tard, Francisco Giner de los Ríos était celui qui était en charge des postulats de Krause et de l'organisation dans laquelle il dirigeait (Institución Libre de Enseñanza), devenant le principal représentant du mouvement Krause.
Ce mouvement en Espagne supposait l'innovation de la pensée. Insuffler un humanisme et une attitude de tolérance dans le domaine idéologique en lien avec la libre pensée. L'une des caractéristiques les plus marquantes de ce mouvement était la laïcité, dans laquelle il y avait aussi le désir d'une nouvelle éducation, c'est pourquoi un système éducatif plus ouvert a été proposé (une plus grande importance a été accordée aux expériences, aux enquêtes de terrain et une éducation détachée de l'esprit religieux de l'époque). Faire l'homme se justifier, agir avec des faits qui signifient une amélioration pour la société en général.
Cette idéologie avait un grand nombre d'adeptes dans le domaine de l'éducation, mais elle a également dû faire face à des critiques sévères de la part des sociétés les plus conservatrices, car elle était accusée d'abhorrer les formes traditionnelles d'enseignement, d'aller contre Dieu et pour transmettre une idéologie socialiste. Après la guerre civile de 1936, la grande majorité de ses membres se sont retirés dans différents pays d'Amérique latine principalement pour des raisons politiques.
