La gloire divine est un motif important dans toute la théologie chrétienne, où Dieu est considéré comme l'être le plus glorieux qui existe, et les êtres humains sont considérés comme créés à l' image de Dieu et peuvent participer ou participer, imparfaitement, des porteurs (Ainsi, les chrétiens ont pour instruction de «faire briller votre lumière devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est aux cieux»).
«Gloire» est l'un des mots les plus courants des Écritures. Dans l'Ancien Testament, le mot est utilisé pour traduire divers mots hébreux, y compris Hod (הוד) et kabod, et dans le Nouveau Testament, il est utilisé pour traduire le mot grec doxa (δόξα). Le mot hébreu kabod (KBD) signifie à l'origine «poids» ou «lourdeur». Le même mot est alors utilisé pour exprimer l'importance, l' honneur et la majesté. Les versions grecques de la Bible hébraïque traduisaient ce concept avec le mot δόξα, qui était également largement utilisé dans le Nouveau Testament. Doxa signifie à l'origine " jugement, opinion », et par extension,« bonne réputation, honneur ». En supposant que ces divers mots et usages se réfèrent à un seul concept sous-jacent, saint Augustin le fait en tant que clara notitia cum laude, «célébrité brillante d'éloges».
Discrète et réservée en apparence, Gloria est une femme sociable et communicative. Elle est prudente et assez sélective, ce qui signifie qu'elle ne prend pas l'amitié à la légère et a tendance à rester sur la défensive au début. Cependant, assez éloigné, il a une certaine distinction. Active et débrouillarde, elle ressent le besoin de s'affirmer, ce qui n'est pas toujours une tâche facile grâce à la présence du karmique
Dans le catholicisme, la doctrine catholique déclare que le monde a été créé comme un acte de libre arbitre de Dieu pour sa propre gloire. La doctrine catholique signale, cependant, que Dieu ne cherche pas à être glorifié pour lui-même, mais pour le bien de l'humanité afin qu'ils le connaissent.
Dans le christianisme orthodoxe, la glorification (également connue sous le nom de canonisation) est le terme utilisé dans l'Église chrétienne orthodoxe pour la reconnaissance officielle d'une personne en tant que saint de l'Église. Le terme chrétien orthodoxe théosis est à peu près équivalent au concept protestant de glorification.
