C'est la discipline qui étudie les causes finales ou les réalités ultimes. Si cette idée est projetée sur le christianisme, l'eschatologie chrétienne est une branche de la théologie qui réfléchit sur le sens ultime de l'existence. Ce terme vient du grec et se compose de deux parties: eskhatos qui signifie le dernier ou la fin et, d'autre part, loger, qui signifie étude ou connaissance.
Eschatologie biblique fait référence à la branche de la théologie consacrée à l'étude de la doctrine des dernières prophéties qui se produiront en référence à la fin du monde dans le plan de Dieu, à la fois sur un plan personnel et général de toute l' humanité. L'eschatologie vient du grec «eskhatos» en dernier et «logos» traité (ou verbe, parole vivante, intelligence ou enseignement). Pour le christianisme, l'eschatologie biblique pourrait être traduite par «l'enseignement (du Seigneur) sur ce dernier». Jean 1: 1 décrit Jésus comme le Logos ou la Parole de Dieu.
Le Seigneur Jésus-Christ nous parle continuellement d'eschatologie, en effet, l'Évangile lui-même est une eschatologie pure, car il nous présente une prophétie, la plus grande des prophéties que l' homme ait jamais entendue, que Dieu nous appelle à son royaume éternel à travers notre salut individuel par la foi en l'œuvre de Son Fils Jésus-Christ sur la croix du Golgotha, des événements qui ont été prophétisés par différents prophètes de la Bible à différentes époques antérieures et qui s'accomplissent selon le plan de Dieu.
Pour les théologiens chrétiens, les questions eschatologiques font partie de la nature humaine. D'autre part, les questions sur les fins ultimes nous aident à réfléchir sur notre propre existence et à donner de l'importance aux choses qui ont une vraie valeur.
Dans la théologie chrétienne, on soutient que la personne qui vit près de Dieu et qui suit ses enseignements n'a aucune raison d'avoir peur lorsqu'elle pose des questions eschatologiques.
Dans plusieurs passages de la Bible, il est fait référence à la fin des temps. Malgré cette annonce, les êtres humains ne savent pas quand cette fin aura lieu. Les questions eschatologiques sont, en somme, quelque chose de plus que de simples questions, car à travers elles nous pouvons trouver le sens de la vie terrestre.
Le cœur même de l'eschatologie est la soi-disant «Parousie» ou seconde venue de Jésus-Christ dans la gloire en tant que Roi des rois à la fin des temps prophétisés, avec la résurrection et l'enlèvement, et le jour du jugement, qui précèdent l'établissement de son Royaume. éternel. Tout comme les prophéties concernant sa première venue se sont accomplies, de même les prophéties concernant la parousie s'accompliront sans aucun doute.
