Le terme dîme vient du latin "décimus" qui signifie dixième. C'est un mot qui a été utilisé depuis les temps anciens pour désigner une sorte de taxe qui devait être payée aux rois, seigneurs féodaux ou églises chrétiennes. Dans le cas de la monarchie, le roi a exigé qu'il soit payé 10% sur la valeur de la marchandise qui est entrée dans son royaume.
Pour le christianisme, la dîme remonte aux temps bibliques; Le paiement de la dîme selon la Bible remonte à l'époque du patriarche Abraham, qui a fait cette contribution au prêtre Melchisédek en signe de gratitude. Au fil du temps, la dîme a été donnée à tous les prêtres, et elle a même été établie comme loi.
Selon les archives bibliques, ceux qui devaient payer la dîme étaient les propriétaires terriens, qui donnaient une partie des bénéfices tirés de l'activité qu'ils exerçaient. Ce qui signifie que les paysans et les ouvriers n'étaient pas obligés de verser la dîme.
Actuellement, la dîme est quelque chose de facultatif dans la religion; Cependant, il existe certaines religions comme l'évangélique, qui sont en faveur du paiement de la dîme par leurs fidèles, car il est très important pour eux que leurs fidèles partagent une partie de leurs revenus, pour collaborer avec l'église. De cette façon, il s'accomplit avec Dieu, aidant à répandre sa parole à travers le monde.
Le paiement de la dîme dans certaines églises a fait l' objet de nombreux débats, car pour certaines, ce paiement ne devrait pas être exigé, mais chacun devrait apporter ce qu'il peut; puisque ces paiements représentent une pratique suspecte, qui ne sert qu'à favoriser l'enrichissement de certains chefs religieux.
Pour la religion juive, ce paiement n'est pas obligatoire et pour l'Église catholique, seule l'offre volontaire est encouragée. Et comme indiqué précédemment, la dîme n'est pas officiellement requise aujourd'hui, elle n'est faite que dans certaines églises chrétiennes évangéliques comme une tradition.
Dans tous les cas, de nombreuses personnes qui fréquentent les églises continuent de collaborer soit par l'aumône, soit par des dons. Pour ceux qui sont en faveur de ces pratiques, il est raisonnable de faire ces paiements, car les églises pour pouvoir maintenir leurs activités et leurs fonctions doivent avoir l'aide financière de leurs fidèles.
