Qu'une personne puisse être inculpée, une personne qui a une attribution à signaler jugée pour un crime commis avec liberté, volonté, consciencieusement et lucidité avec lesquelles elle-même a agi et agi. Qu'il est accusé de sa conduite et des actes qui causent un préjudice et une discrimination avec une intention claire sur les faits, de pleine liberté, étant tenu responsable de sa faute; que juridiquement parlant est l'obligation de courir, de souffrir, de payer avec les conséquences pénales que l'ordre juridique indique.
En ayant les conditions psychiques, la maturité et la santé mentale qui sont revendiquées par la loi, il est reconnu que l'individu est qualifié, dans son bon esprit pour assister et vouloir répondre à un état de droit pour ses actes contraires à ceux établis dans le ordonnances de droit pénal légal. Toute personne majeure avec la possibilité d'un état mental imputable, ne souffrant d'aucune incapacité mentale, trouble, déficience ou anomalie psychologique, qui ne peut être responsable ou se débrouiller seule, et qui n'est pas dans son bon esprit pour répondre de ses crimes.
Au contraire, pour être irréprochable, il faut démontrer qu'il y a une incapacité, qui lui fait ne pas reconnaître qu'il a commis un crime, se trouvant comme un grave trouble de conscience ou mental en ne reconnaissant pas la réalité et en n'ayant pas la capacité de penser seul, à partir d'une maladie mentale dégénérative ou, à défaut, d'un mineur qui n'a pas la connaissance du devoir s'il n'est pas ordonné.
Se référant ainsi à l'ensemble des conditions physiques, mentales, de maturité, mentales ou de santé en général qui doivent être juridiquement jugées par la loi, se référant à l'auteur du crime mais pas au crime lui-même. Compte tenu de ces cas , une responsabilité diminuée peut être atteinte lorsque, d'une certaine manière, la compréhension par une personne de ses actions est incomplète. Tout cela pour qu'un juge puisse déterminer la responsabilité d'un individu pour un acte illégal, combinant deux conditions, l'intelligence ou le discernement où l'on comprend ce qui est bon et ce qui est mauvais et le libre arbitre ou la liberté qui est choisie entre ces deux.
