La philosophie de l'histoire est comprise comme la branche de la philosophie qui traite de l'étude du développement et de la manière dont les individus existants génèrent l'histoire. Le mot, selon des sources, aurait pu être utilisé pour la première fois, systématiquement et délibérément par l'écrivain, historien, philosophe et avocat français Voltaire ou encore connu sous le nom de François Marie Arouet, dans différents essais et enquêtes; bien qu'il soit à noter que ce caractère a donné un sens moderne au terme; quelque peu différente de l'appréciation strictement théologique de l'histoire.
La philosophie de Voltaire était de considérer le phénomène historique à partir du sens de la raison, en se fondant sur une attitude sceptique et critique en référence aux possibles dogmes établis; Son but fondamental était d'expliquer «l'esprit des temps et des nations» et le processus de développement de l'humanité dans les différents aspects existants, avec un critère scientifique, pour ainsi dire.
Dans un sens général, la philosophie de l'histoire cherche à répondre aux trois questions temporelles liées aux événements de nature sociale qui sont: d'où venons-nous? Et où allons nous? Tout cela se produit dans votre perception essentielle, qui s'écarte des nombreuses perceptions qui ne sont pas essentielles et dont l'afflux ne fait que semer la confusion.
La philosophie de l'histoire, à certaines occasions, peut s'opposer à l'existence d'un but théologique ou d'une fin de l'histoire, c'est-à-dire qu'elle peut se demander s'il y a un dessein, un principe directeur, un but ou un but dans le développement ou la création de l'histoire.
