L'éducation communautaire est la participation des parents et des organisations naturelles, des enseignants et des élèves au fonctionnement des unités éducatives centrales, du territoire, de la région ou du niveau plurinational, à la gestion de l'éducation, à la définition de ses finalités générales, à l'élaboration décisions importantes pour la vie scolaire, répondant de manière appropriée et pertinente aux besoins multiculturels et multilingues.
L'éducation communautaire est une voie pour la formation d'un citoyen autonome. Pour Paulo Freire, il représente un projet de vie, il constitue une espérance émancipatrice qui s'inscrit dans une éthique professionnelle de l'éducation dans des contextes de vie. Encore une fois le problème de « être en soi » et « faire partie » se pose, l'espoir est de projeter les hommes pour apprendre la réalité et de penser comment la transformer ce. C'est pour cela qu'ils réfléchissent à la relation de l'enseignant avec la communauté, cela signifie couper des chemins directs avec la réalité qui contextualise l' école. En ce sens, au-delà des relations de solidarité et de reconnaissance, problème, l'enseignant apprend en comparant leurs niveaux théoriques avec la praxis de la vie humaine
L'éducation dans une perspective communautaire est liée aux besoins cognitifs et à la transformation sociale des personnes en question. Ce processus conduit à une rencontre permanente avec «l'autre» que l'école formelle ne présente pas, et que l'humanité brise le besoin de travailler en société. La vie devient le décor pour apprendre à résoudre, chaque jour, la diversité des difficultés qui surgissent. L'expérience du collectif est un lien intersubjectif qui devient une force de réflexion sur la réalité.
Pour l'éducation communautaire, de par sa propre définition ontologique, il est important de considérer la relation de base entre la conscience et l'expérience. Penser, c'est vivre pour résoudre le problème entre réalité et vie et réalité vécue. La conscience ne peut pas rester dans le plan idéal, elle doit transcender car, si ce n'est pas la lutte pour un monde meilleur, elle serait le sens et la valeur de la persévérance. L'éducation communautaire doit encourager la réflexion sur la relation pensée-réalité. La pensée peut être un moyen de faire des avances sexuelles pour intervenir dans des processus réels. Cette intervention est une rupture avec l'être contemplatif, de sorte qu'elle produit les mouvements qualitatifs de la pensée et donc d'agir sur la réalité.
L'éducation communautaire est basée sur ce qui se passe dans la vie, et c'est pourquoi elle prépare l'homme à agir dans la vie. Pour que ce processus se réalise, il doit éveiller des états mentaux qui éliminent la connaissance de sa base psychique, pour changer sa taille comme base d'une action communautaire. Il convient de noter que l'éducation communautaire est, par définition, liée à la réalité, car elle doit exister en harmonie avec la communauté et le contenu de la communauté.
